İyilik ve ilham anlamlarını ifade eden kısa imani mesajlar.
playsinline >
Türkçe — Metnin Düzeltilmiş Hali
İslam, kâinatın yaratıcısı ve idare edip yöneten Yüce Allah’a teslim olmak, O’nu severek ve tazim ederek itaat etmektir. İslam’ın temeli, Allah Teâlâ’nın yaratıcı olduğuna ve O’nun dışındaki her şeyin yaratılmış olduğuna; tek başına ibadet edilmeyi hak ettiğine ve ortağı olmadığına iman etmektir. O’ndan başka hak mabut/ilâh yoktur. O’nun noksansız isimleri ve yüce sıfatları vardır. Eksik ve kusur olmadan mutlak kemal/mükemmellik O’na aittir. Doğurmamış ve doğurulmamıştır; hiçbir şey O’nun eşi ve benzeri değildir. Yaratmış olduğu mahlûkatından hiçbirine hulûl edip vücut bulmamıştır.
İslam, Allah Teâlâ’nın insanlardan kabul ettiği tek dindir. O, bütün peygamberlerin (aleyhimusselâm) getirdiği dindir.
İslam’ın esaslarından birisi de bütün rasûllere iman etmektir. Allah Teâlâ, emirlerini kullarına ulaştırması için rasûllerini göndermiş ve onlara kitaplar indirmiştir. Bu rasûllerin sonuncusu da Peygamber Efendimiz Muhammed (sallallahu aleyhi ve sellem)’dir. Allah Teâlâ onu, önceki rasûllerin getirmiş olduğu şeriatların hükmünü ortadan kaldıran son ilahî din ile göndermiş ve büyük mucizelerle desteklemiştir. Bu mucizelerin en büyüğü de âlemlerin Rabbinin kelâmı olan Kur’an-ı Kerim’dir. İnsanlığın gördüğü en azametli; muhtevası, üslubu ve düzeniyle mucizevî bir kitaptır. Dünya ve âhiret saadetine ulaştıracak hak yolu gösterir. İndirildiği Arap dilinde tek bir harf dahi değiştirilmeden günümüze kadar korunarak gelmiştir.
İslam’ın esaslarından birisi de meleklere iman ve âhiret gününe iman etmektir. Allah Teâlâ kıyamet gününde insanları, yaptıklarının hesabını vermek için kabirlerinden diriltecektir. Kim sâlih amel işlemişse mümin bir kimsedir ve onun için Cennet’te devamlı nimetler vardır. Kim de kâfir olur ve günah işlerse onun için Cehennem’de büyük bir azap vardır. İslam’ın esaslarından birisi de Allah Teâlâ’nın hayır ve şer olarak takdir ettiklerine iman etmektir.
Müslümanlar, İsa’nın Allah’ın kulu ve elçisi olduğuna; Allah’ın oğlu olmadığına iman ederler. Çünkü Allah yücedir; O’nun eşi ve oğlu olması mümkün değildir. Allah Teâlâ, Kur’an’da İsa’nın kendisine birçok mucize verdiği bir peygamber olduğunu ve onu hiçbir ortağı olmayan Yüce Allah’a, kavmini ibadet etmeye çağırmak için gönderdiğini haber vermiştir. Aynı zamanda, İsa’nın insanlardan kendisine tapınmalarını istemediğini; aksine kendisinin de yaratıcısına ibadet ettiğini haber vermiştir.
İslam, fıtrata ve selim bir akla uygundur ve kusursuz nefs de bunu kabul eder. Azîm olan Yüce Yaratıcı kulları için onu meşru kılmıştır. Tüm insanlar için iyilik ve mutluluk dinidir. Hiçbir ırk ve renk ayrımı yapmaz; insanlar bu dinde eşittir. İslam dininde, işlenen sâlih ameller dışında kimse diğerlerinden üstün kılınmamıştır.
Akıl sahibi her insanın Rab olarak Allah’a, din olarak İslam’a, rasûl olarak Muhammed (sallallahu aleyhi ve sellem)’e iman etmesi gerekir; bu, insanın tercih etme hakkının olmadığı bir konudur. Çünkü Yüce Allah, kıyamet günü rasûllerin davetine nasıl icabet ettiğini kendisine soracaktır. Eğer mümin ise onun için büyük bir kurtuluş ve başarı vardır; kâfir ise büyük hüsrana uğrayacaktır.
Kim İslam’a girmek isterse, mânâsını bilerek ve ona iman ederek:
أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمدا رسول الله
(“Allah’tan başka hak ilâh olmadığına ve Muhammed’in Allah’ın rasûlü olduğuna şahitlik ederim”) demesi gerekir ve böylece Müslüman olur. Daha sonra da Yüce Allah’ın kendisine farz kıldığı şeyleri yerine getirmek için yavaş yavaş İslam’ın hükümlerini öğrenir.
İlham Veren Mesajlar
Hayat bir sebepsiz var olabilir mi? Ya da bu mükemmel düzen içindeki evren tesadüfen mi ortaya çıktı? Doğanın yasalarını kim koydu ve onları bozulmadan sabit tuttu? Vücudundaki her hücreye varlığını koruyan o hassas sistemi kim yerleştirdi?
Akıl ve mantık, bütün bunların bir Yaratıcı olmadan olabileceğini kabul etmez. Gerçek şu ki, bütün bunları yaratan, her şeyi bilen, kudreti sınırsız olan yüce bir Tanrı’dır.
Arapçada Yaratıcıya “Allah” denir; anlamı, yalnızca ibadete layık olan tek gerçek ilâhtır. Bu kelime Araplar arasında –Müslüman, Yahudi ve Hristiyan fark etmeksizin– Yüce Yaratıcıyı ifade etmek için kullanılır.
Allah, her şeyin yaratıcısıdır. Yaratılmışlar sıkıntıya düştüklerinde O’na sığınır, dualarını ve umutlarını O’na yöneltirler. O, yarattıklarının içinde cisimleşmez; yaratıklarından ayrıdır, O’nun benzeri ve dengi yoktur. O birdir, ortağı yoktur; O’ndan başka tapılan her şey sahte bir ilâhtır ve ibadete layık değildir.
Yüce Yaratıcı, bütün güzellik ve mükemmellik sıfatlarına sahip olmalı ve her türlü eksiklikten uzak olmalıdır. Bu nedenle Yaratıcı cansız bir heykel olamaz, ortağı, ailesi ya da çocuğu olamaz, kendi yarattıklarına muhtaç da olamaz.
O, zatında, sıfatlarında ve fiillerinde tamdır; âlemlerden müstağnidir.
Bu gerçeği idrak eden kimse, O’ndan başka her şeyin eksik ve batıl olduğunu bilir ve yalnız Allah’ın tek gerçek ilâh, ibadete layık tek varlık olduğunu anlar.
Allah’ın sana verdiği nimetleri düşün: Seni yaratan, rızkını veren, annenin karnında seni koruyan, çocukluğunda seni gözeten O’dur; ta ki bugün olduğun hâline gelesin. O hâlde, O’na nasıl ibadet edip O’nu nasıl razı edeceğini araştırmak gerekmez mi? Şükür, insanın ibadetini kendi hevasına göre değil, O’nun emrettiği şekilde yapmasını gerektirir.
Kim ki Yaratan’ının lütfunu kabul ederse, O’na O’nun razı olduğu biçimde ibadet etmesi gerekir; ayrıca zamanından fedakârlık ederek samimiyetle hak dini aramalıdır; atalarının dinini körü körüne taklit etmemeli ya da Yaratan’ının hoşnut olmadığı bir dinde ısrar etmemelidir.
Allah’ın bizi, dünyada var oluş amacımızı açıklamadan yaratmış olması düşünülebilir mi? Hayır, bu mümkün değildir. Yaratan’ın bizi vahiy ve elçiler göndermeden bırakması anlamsız ve hikmetsiz olurdu; oysa Allah hikmetsizlikten münezzehtir.
Bu yüzden Allah, kendisini bize tanıtan ve varlık gayemizi bildiren peygamberler göndermiştir. Onları doğrulayan birçok mucizeyle desteklemiştir. Peygamberler bize bu dünya hayatının bir imtihan yeri olduğunu, Allah’ın bizi yalnızca O’na ibadet etmemiz için yarattığını öğretmişlerdir.
Kim Allah’ı birler ve O’na itaat ederse, ebedî cennette nimetlere kavuşacaktır; kim de Yaratan’ı bırakıp başkasına ibadet eder ya da elçileri inkâr ederse, ahirette cehennem azabıyla karşılaşacaktır.
Dolayısıyla hayat oyun ya da eğlence değildir; kısa bir imtihandır, sonucu ise ya sonsuz mutluluk ya da sonsuz azaptır.
Allah tarih boyunca birçok peygamber ve elçi göndermiştir. Her peygamber kavmini, Allah’a hiçbir şeyi ortak koşmadan yalnız O’na ibadet etmeye çağırmıştır. İnsanlar peygamberlerin getirdiklerini bozdukça, Allah onları yeniden tevhide döndürmek için başka bir elçi göndermiştir.
Bu nedenle İslam yeni bir din değildir; Âdem, Nuh, İbrahim, Musa, İsa ve diğer peygamberlerin getirdiği aynı dindir. Anlamı, Allah’a yalnız O’na ibadet ederek teslim olmak ve şirkten ve müşriklerden uzak durmaktır.
Allah, peygamberlik zincirini Muhammed ﷺ ile tamamladı. O, önceki tüm peygamberlerin çağırdığı hakikati yeniden açıkladı, insanların dinlerine kattıkları batılları ortadan kaldırdı.
Onun getirdiği son mesaj, kaybolan hakikatleri yeniden canlandırmak ve ebedî hakikati vurgulamak içindi: Yalnız Allah’a ibadet etmek, O’na hiçbir ortağı koşmamak ve O’ndan başkasını reddetmek.
Dolayısıyla Muhammed ﷺ’e iman eden, tüm peygamberlere iman etmiş olur; onu inkâr eden ise hepsini inkâr etmiş olur. Çünkü onun risaleti, tüm önceki elçilerin mesajlarının devamı ve tamamlayıcısıdır.
Gerçek iman, Allah’ın bütün peygamberlerine ve elçilerine hiçbir ayrım yapmadan iman etmektir. Nuh zamanında yaşayan biri, ancak Nuh’a iman ederse mümin olurdu; aynı şekilde İbrahim, Musa veya İsa dönemlerinde yaşayanlar da, onlara iman etmeden mümin olamazlardı.
Bugün ise, Muhammed ﷺ gönderildikten sonra, Allah hiçbir kimsenin dinini kabul etmez — ta ki o kişi Muhammed’e ve ondan önce gelen bütün peygamberlere iman edinceye kadar.
Kim bazı peygamberlere inanır ama diğerlerini inkâr ederse, aslında hepsini inkâr etmiş olur. Çünkü bu, Allah’ın onları göndermesindeki mesajı reddetmek demektir.
Bu yüzden İslam, tüm peygamberlere istisnasız iman etmeyi emrettiği için, hak dindir.
Günümüzde görevimiz, son peygamber Muhammed ﷺ’e uymaktır; çünkü o Yaratıcı tarafından gönderilmiştir. Onun mesajı, önceki tüm şeriatları geçersiz kılmıştır. Kim onu inkâr ederse, onu gönderen Allah’ı da inkâr etmiş olur.
Allah, gönderdiği her peygamberi doğruluğunu gösteren mucizelerle desteklemiştir: Musa, asasıyla denizi yarmış; İsa, Allah’ın izniyle körleri ve cüzzamlıları iyileştirmiştir.
Muhammed ﷺ’e ise pek çok mucize verilmiş, bunların en büyüğü Kur’an-ı Kerim’dir — kelimelerinde ve anlamlarında benzersiz, mucizevî bir kitaptır. Araplar ve başkaları onun benzerini getirmeye meydan okundular ama başaramadılar. Kur’an, bugüne kadar hiçbir değişikliğe veya tahrife uğramadan korunmuştur.
Ayrıca Peygamberimiz ﷺ gaybî haberler vermiş ve bunlar aynen gerçekleşmiştir; ayın yarılması, parmaklarının arasından suyun fışkırması gibi mucizeler de onun doğruluğunun delilidir.
O gerçekten Allah’ın elçisidir ve ona uymak her insan için bir görevdir.
Allah Kur’an’da, kabul ettiği tek dinin İslam olduğunu ve diğer tüm dinlerin batıl olduğunu bildirmiştir. Daha önce gönderilen kutsal kitaplar zamanla tahrif edilmiş, değiştirilmiştir.
Bu nedenle Allah, peygamberi Muhammed ﷺ’i göndermiştir ki, önceki peygamberlerin çağırdığı hakikati insanlara yeniden ulaştırsın: yalnız Allah’a ibadet etmek, O’na hiçbir ortağı koşmamak ve O’ndan başkasını reddetmek.
Yüce Allah şöyle buyurur:
“Kim İslam’dan başka bir din ararsa, ondan asla kabul edilmeyecektir; o, ahirette de ziyan edenlerden olacaktır.”
(Âl-i İmrân, 85)
O hâlde, İslam hak dindir ve Allah’ın rızasına ve cennete giden tek yoldur.
Kur’an-ı Kerim’de Allah, Meryem oğlu İsa’nın Allah’ın bir kulu ve elçisi olduğunu bildirmiştir.
Allah onu, ölüleri diriltmek ve körleri, cüzzamlıları Allah’ın izniyle iyileştirmek gibi mucizelerle göndermiştir.
Bunların hepsi, onun Allah’tan gönderilmiş bir peygamber olduğunu gösteren açık delillerdi; kendisinin tanrı olmadığını ortaya koyuyordu.
İsa’nın mesajı, kavmini yalnız Allah’a ibadet etmeye ve O’ndan başkasını reddetmeye çağırmaktı.
Ancak Hristiyanlar onun dinini tahrif ettiler; İsa’nın Tanrı veya Tanrı’nın oğlu olduğunu iddia ettiler.
Bu iddiayı Allah geçersiz kılmıştır; çünkü akla ve fıtrata uygun olan gerçek, Kur’an’ın anlattığıdır.
Aşağıdaki basit ama güçlü sorular bu iddianın tutarsızlığını gösterir:
• Allah mükemmelse, nasıl olur da zayıf, aşağılanan ve çarmıha gerilen bir insana dönüşür?
• O zengin ve kudretliyse, neden bir evlada ihtiyaç duysun?
• Masum (İsa) günahkârlar yerine cezalandırılıyorsa, adalet nerededir?
• Eğer tanrıysa, neden çarmıhta “Tanrım, Tanrım, beni neden terk ettin?” diye feryat etti?
• Eğer Rab ise, neden Allah’a dua edip ibadet etti? Tanrı kendi kendine mi ibadet eder?
• Eğer Tanrı olsaydı, neden kıyamet saatinin ne zaman olacağını bilmedi? Tanrı her şeyi bilmez mi?
• Nuh, İbrahim ve Musa doğmadan önce hangi Tanrı’ya ibadet ettiler?
• Ve Tanrı’nın yemek, içmek ve uyumaya ihtiyacı olması akla uygun mu?
Yüce Allah şöyle buyurur:
“Meryem oğlu Mesih, sadece bir elçidir; ondan önce de birçok elçi gelip geçmiştir.
Annesi de dosdoğru bir kadındı.
Her ikisi de yemek yerlerdi.
Bak, onlara ayetleri nasıl açıklıyoruz, sonra da nasıl saptırıldıklarına bak!”
(Mâide, 75)
Bu gerçekler, İsa’nın tanrılaştırılmasının yanlışlığını açıkça ortaya koyar ve onun şerefli bir insan, Allah’ın seçilmiş bir peygamberi olduğunu ispat eder.
Gerçek şudur: Allah birdir, ortağı yoktur; İsa, Allah’ın kulu ve elçisidir.
Bugün ise her insanın görevi, son peygamber Muhammed ﷺ’e ve Allah’ın koruması altında kalan Kur’an’a iman etmektir.
Allah Kur’an’da bize bu hayatın boşuna yaratılmadığını, ardından büyük bir günün —kıyamet gününün— geleceğini bildirmiştir.
O gün, insanlar öldükten sonra yeniden diriltilecek ve yaptıkları işlerin hesabını vereceklerdir.
Yüce Allah şöyle buyurur:
“Kâfirler, asla diriltilmeyeceklerini sandılar. De ki: Hayır! Rabbime andolsun ki, mutlaka diriltileceksiniz! Sonra yaptıklarınız size bildirilecektir. Bu, Allah’a göre çok kolaydır.”
(et-Teğâbun, 7)
O gün, Allah’a iman edip O’nu birleyen müminler cennetle ve sonsuz nimetlerle ödüllendirilecek; inkârcılar ve müşrikler ise gerçeği reddettikleri için cehennemle cezalandırılacaklardır.
Allah şöyle buyurmuştur:
“Kim cehennemden uzaklaştırılıp cennete sokulursa gerçekten kurtuluşa ermiştir. Dünya hayatı ise aldatıcı bir metadan ibarettir.”
(Âl-i İmrân, 185)
İnsan, sonunu düşünmeli ve cennet ehlinden olmak için çaba göstermelidir. Gerçek kayıp, ahireti zayi etmektir.
İslam, insanın ruhsal ve bedensel ihtiyaçlarını karşılayan, dünyada huzur ve mutluluk veren hak dindir.
O, ahirette kurtuluşa götüren tek yoldur.
Allah’ın müminlere vaat ettiği en büyük nimet cennettir: Hastalık, hüzün ve acının olmadığı ebedî bir yaşam.
Orada, “ne bir göz görmüş, ne bir kulak işitmiş, ne de bir kalbe doğmuş” nimetler vardır.
Gerçek mutluluğu ve büyük kurtuluşu isteyen kimse bilmelidir ki, bu yola ancak İslam ile ulaşılır — Allah’ın kulları için razı olduğu hak din budur.
İslam’a girmek isteyen kimse, “Allah’tan başka ilah yoktur ve Muhammed O’nun elçisidir” diyerek şehadet getirmeli ve iman esaslarına inanmalıdır.
Bu altı iman esası, İslam inancının temelidir:
Allah’a tek ilah olarak inanmak ve O’na hiçbir ortağı koşmadan ibadet etmek.
Allah’ın meleklerine iman etmek.
Allah’ın indirdiği kitaplara iman etmek.
Allah’ın bütün peygamberlerine iman etmek — Âdem, Nuh, İbrahim, Musa, Davud, İsa ve Muhammed (Allah’ın selamı hepsinin üzerine olsun).
Ahiret gününe, dirilişe, hesaba, cennet ve cehenneme iman etmek.
Kadere, hayrına ve şerrine iman etmek.
Allah Kur’an’da, birçok insanın atalarına körü körüne uyarak hakkı reddettiğini haber vermiştir.
Ancak bu, kıyamet gününde bir mazeret olmayacaktır.
İnsanın hedefi, insanların rızasını değil, kendisini yaratan ve rızıklandıran Allah’ın rızasını kazanmaktır.
Bu yüzden kararını erteleme; korkuların veya geçmişin seni bu büyük nimetten alıkoymasın.
Gerçek kazanç, İslam’a girip Allah’a iman eden bir kul olmaktır.
Eğer çevrenden çekiniyorsan, İslam’ı gizlice kabul edebilirsin; imanını kalbinde yaşat ve uygun zamanı bulduğunda açıkla.
İslam’a girmek çok kolaydır; özel bir törene veya belirli bir mekâna gerek yoktur.
Sadece şu şehadeti bilerek, inanarak ve kalpten kabul ederek dile getir:
“Eşhedü en lâ ilâhe illallâh, ve eşhedü enne Muhammeden rasûlullâh.”
(Şahitlik ederim ki Allah’tan başka ilah yoktur, Muhammed O’nun elçisidir.)
Bunu söylediğinde, İslam’a girmiş olursun.
Rabb’in geçmiş günahlarını bağışlar, senin için yepyeni bir sayfa açar ve büyük bir mükâfat yazar.
Sonrasında, dinini yavaş yavaş öğrenir ve yaşarsın; çünkü İslam açık, sade ve kolay bir dindir.
playsinline >
Bilgiye Doğru Adımların
Gerçeğe yaklaştıran duraklar; önce dinleyerek düşünmeye, sonra okuyarak keşfetmeye,
sonunda ise İslam’ın kalbinden gelen açık cevabı bulmak için diyaloga yönelir.
Telif Hakkı © 2025 – WhoCreatedYou